回归学科“本位”，实现有效“对话”

（根据特级教师高万同讲话进行整理）

栖霞区教研室      陈道佩

 语文学科“本位”在哪里？有两条：

（1）    提高学生的语文素养。

（2）    培养学生的语文实践能力。

    语文素养是基于语文实践的素质修养。语文实践能力是独立运用语言文字从事语文学习和语文生活的能力，绝不是做习题和回答老师提问的能力。素养和能力都是内在于人的，需要自己建构生成的。语文的重要使命是让人获得“符号生命”，走向言语人生。

如何回归语文的学科“本位”，关键在“对话型”教学。

对话本身就体现了民主、平等和彼此沟通等理念。只有建立起民主、平等的师生关系，才能在师生互动中形成体验、探究的氛围。教师要尊重学生的差异，在教师的眼里，每个学生的意见都值得重视。当学生在对话中有了独特的见解，教师要及时反馈与鼓励。学生受到激励、鞭策、鼓舞、感化和召唤，其心态才能保持开放，才能产生充满活力、充满创造的体验，也才能在对话的过程中生成新的认识。如果教师上课还是“一言堂”，学生只有随声附和的份儿，那就根本谈不上彼此之间敞开心扉，实现平等、民主的对话。

传统的阅读教学忽视过程，重视的是可以转化为考试分数的诸多结论，如背诵词语解释、中心思想、课后习题的答案等，如此就把形成结论的生动过程变成了单调、刻板的条文背诵。此种教学模式，排斥了学生的自我体验，扼杀了学生的个性，把语文教学庸俗化到无须智慧努力，只要听讲、背诵条文就能获取高分的地步。这样的教学从根本上失去了对人的生命的存在及其发展的整体关怀，失去了学生知识意义建构的过程，是与对话教学的原则背道而驰的。教师要激发学生全神贯注地去体验文本，通过对话去理解文本、发展文本。至于结论，最好让学生自己去体悟，教师不必包办代替，面对着不同的感悟、理解，教师也不要强行统一，最好是鼓励学生通过对话，继续深入进行探究。

在“对话型”教学中，我们既要有课前的预设，又要开放地纳入弹性灵活的成分。对于师生对话中出现的即兴创造的火花，教师应该敏锐地捕捉住它，并予以引燃，使不同的体验有一个交流和政变的机会，从而超越预先设定的目标。布卢姆说的好，“人们无法预料教学所产生的成果的全部范围。没有预料不到的成果，教学也就不成为一种艺术了”。某一节课的教学任务的完成与否，并不影响学生的整体发展，课堂教学最重要的是培养学生自我体验、自主学习的能力和创新的素质。教师应不惜为卓有成效的对话付出大量的教学时间，虽然通过对话也可能得不出什么结论，但却换来了学生的心态的开放、主体性的凸现、个性的张扬、创造性的释放。

“对话型教学”课堂教学的三个要素：学生、教师、文本。如何处理好三者之间的关系十分重要。

一、重视课文的地位与价值：

（1）                确立文本第一资源，第一认识对象，与对话伙伴的地位。

 文本是第一发言人，框定了对话的范围与中心议题。但文本因为主体缺场而丧失了对话语的解释权和辩驳权。要发挥好文本重要“言语范型”的“例子”作用。

  （2）    学生是天然的处于对话的弱势地位。

教师牢牢地掌握着对话的主动权，任何课程最终是具体的“师本课程”。教师要“开发资源”以“超越文本”。“巧妙预设”促使学生自主“生成”。这就意味着要调节师生之间的关系，是平等的而不是居高临下的，否则不是对话而是灌输；要探究，有深度，有问题，对文本有问题，与作者有差距时才需要对话。

组织对话式教学活动要遵守三条准则：

（1）    自觉接受“课程标准”的制约。（课标具有导向功能，调控功能，评价观念。

（2）    坚持以文本资源为基本凭借。（阅读对话是教学对话的前提和基础，要认真把握教材，吃透教材，才能超越教材。）

（3）    必须对每个学生的发展负责。（应从学生身上寻找“超越”“生成”的基点和“生长点”。）

有人认为，“对话有什么好研究的，不就是面对面地谈话吗？”“对话有什么新鲜！我们过去的教学就是用的谈话法，老师问，学生答，不就是对话吗？”其实，这里所说的“对话”，已经不是一般语言学意义上的对话，而是一种教学对话。克林伯格认为，在所有的教学中，都进行着最广义的对话，不管哪一种教学方式占支配地位，相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性的标志。在他看来，教学原本就是形形色色的对话，具有对话的性质。这就是“教学对话原理”。（钟启泉《对话与文本：教学规范的转型》）

首先，这种师生之间的对话是民主的，平等的。教学对话不是一般意义上的交谈，而是意味着对话双方彼此敞开心扉，相互接纳。教师不是简单的教学管理者，也不是单纯的知识传授者，而是学生学习的伙伴，是“平等中的首席”。对话与过去的“谈话”截然不同。过去的谈话法，虽然表面上是师生间的一问一答，但骨子里教师仍然是居高临下传授知识的权威。教师的提问是有“底牌”的，学生的回答不过是猜测教师的“底牌”而已，最后还是要由教师一锤定音。

其次这种对话还应当是互动的。教学既然是一种老师与学生、学生与学生之间交往的活动，这就决定了他们之间的对话应当是互动的，是双向的交流。通过互动实现多中视界的沟通、汇聚、融合，从而在一定程度上使各自的认识、偏见得以克服，并产生新的视界。

再次，这种对话还应具有建构意义的功能。各种不同视界的碰撞，可以给学生以新的启迪，可以引发学生的深入思考，从而完成知识意义的建构。正如钟启泉先生所说：“对话性沟通，超越了单纯意义的传递，具有重新建构意义、生成意义的功能。来自他人的信息为自己所吸收，自己的既有知识被他人的视点唤起了，这样就可能产生新的思想。在同他人的对话中，正是出现了与自己完全不同的见解，才会促成新的意义的创造。”

对话式的教学与长期以来形成的那种“牵引式”“灌输式”教学是截然不同的。其根本区别就在于：后者强调的是知识的传授，前者强调的是知识的建构。打个比方，后者好象是一种工业生产的方式，是按照图纸去生产一模一样的机器，而前者则类似农业生产的方式，农民并不制造禾苗，只是为禾苗的生长提供条件，如按时播种，并适时灌溉、施肥、捉虫等，从而促成禾苗茁壮成长。与此相适应，对话教学意味着师生关系的人性化，是真正意义上的平等与沟通，。所谓对话教学，不是看是否采取了对话的形式，主要是看是否体现了“对话”的精神与原则.

    二、务实：在优化教学行为上下功夫。

诗意语文的特质离不开语文的性质和一些共性，诗意语文与语文有一种不可区分性，它不是另一种语文，而是基于语文本质认识的，在语文共性中的个性凸显。

1、令人费解的语文教学用语。

    语文：人文宇宙中承载生命讯息的一艘小船。

    语文课堂：扣人心弦，复杂充盈的学习现场。

    整体感悟：让心涂抹情韵色。

重点研读：让心变的更充盈。

教学评价：实施阳光评价。

2、令人费解的课堂评价语言。

你个性的发言是水，清澈迷人。

你个性的发言是木，挺拔苍天。

你个性的发言是土，博大悠远。

你个性的发言是金，灿烂夺目。

随着语文课改的推进，很多教育专家审时度势，针对语文课堂出现的目标分散，内容庞杂，教法花哨，形式主义盛行等问题，提出了“本色语文”的改革主张。什么是“本色”？工具性和人文性的和谐统一是语文学科的基本特点，也就是说语文教育要坚持语言训练和人文熏陶的同意。要抓住工具不放，通过工具渗透人文性。“清水出芙蓉，天然去雕饰”是对“本色语文”的最佳注释。体现在以下几点：

1、真实。情感态度要真诚。（去功利之心，对学生负责，对课标负责，对文本资源负责。）

2、朴实。教风学风要纯朴。（无作秀之意，提倡“本色语文”，以平常心上平常课。）

3、扎实。基本训练要到位。（淡化的是机械琐碎的应试联系。杜浮躁之风，把基本技能的训练，良好习惯的养成落实到实处。）正确读书是符号言语化的行为，切实念好“七字经”：“识、写、读、背、说（倾听，表达，应对）、作、习。”

4、关于“特色语文”“个性化”语文。

值得赞许的是：思想活跃，打破定势，大胆创新。

需要提醒的是：不能以特色掩盖本色；不能以个性取代本性。

历史教训：从语文应有之意中任取一点，无限放大而排斥其它，造成语文的畸形与异化。如低年级的古诗阅读课。

三、倡简：在整合统筹简化头绪上下功夫。

    运用减法思维，让复杂无序的事物尽可能变得简单易行；运用剪枝的学问，以达到化难为易，以少胜多，以约驭博的目的。

    倡简需要对本体结构有清晰认识和规律性的把握，倡简必须在整合与统筹上下功夫。

1、整合教学目标。

语文是人文性与工具性的统一，从一个角度看是工具性，从另一个角度看是人文性。 “三维目标”不是“三项目标”，而是三维一体的整合性目标，是从三个角度来看语文，是一个整体的模块。语文教学中，例如写字的习惯，不是今天教三个“一”，明天教写字姿势等，而是长期的整体素养的养成。“三维两性”之魂需要附于语文实践之体。要紧紧抓住物（象）、情（意）、词（言）的内在联系与相互转换。

2、整合教学内容。

文本内容：要注重“整体把握”。

开发资源：丰富性与单一性的辨证统一。

建议：把无休止的课堂提问变成几项有张力，有探究价值的学习任务。围绕一些学生感兴趣的问题，组织探究性学习，激发学生强烈的求知欲望，问题意识，探究意识，让学生通过提出问题，研究问题，分析问题，探究问题，解决问题，在“问题—— 解决”过程中学习。

3、整合操作过程。

精简教学环节，减少场景切换：逐步由“分解动作”走向“连续动作”。把教学目标合为一个整体，而不是无数的问题。用项目引导的方式完成一个任务，学生有明确的学习任务，通过学习达到既定目标，与以往的课堂学习方式不同，学生具有强烈的项目意识，任务意识，具有强烈的学习主动性，积极性，而且在完成学习任务的过程中很自然地学会了学习，掌握了学习的方法和能力，他们会为完成这一项目或任务而积极主动地学习。

4、整合作业练习。

统筹安排课内学习与课外发展的内容，渠道，时间和空间，变繁重的机械练习为丰富的语文生活。通过双边的，多边的，集体的自主活动，提高语文学习活动的综合化层次，不仅仅把听，说，读，写整合在一起，跨学科的情况也经常发生，这样的学习有时比就语文而学语文更加有效，更有利于语文素养的整体提高。

四、有度。在克服浮躁偏颇上下功夫。

    权衡调控，尽量做得恰到好处；打破平衡与寻求平衡，提高效率与循序渐进是相辅相成矛盾统一的；有度才能实现和谐与圆融。

    教学中需要很好地把握“度”。

1、“独特体验”“多元理解”的“度”，要注重体会作者的思想感情。

2、探究文本与拓宽延伸的“度”，要先举好“一”而后在“反三”，厚积博发。如第四册《识字1》节日的了解。

3、自我“生成”与教师预设的“度”，要注意“生长点”在学生身上。

4、发扬传统与运用现代手段的“度”。一方面，通过教学技术，增加学生的信息量，拓展学生学习的空间，创造超文本的新的境界，大建交互式学习的平台，把真实世界及时引入课堂，支持学生的个性化学习，构建自己的知识，激发他们的创造性。从另一方面说，要着眼于促进语文能力的提高，尤其是语言的想象能力，而课件只是课堂教学的零部件，不应该以课件取代学生的想象能力。如第四册《识字2》桂林景色。

5、学科综合性活动与跨学科的“度”，要注意“立”是本位，统筹安排。

                                         2006年5月29日