新生活是从设定目标开始的　

    我的第二个抉择，做一名幸福的语文教师。记得在实习时，我的语文指导老师建议我对校方上一节语文公开课，请学校领导鉴定一下可否留校，与此同时，我的数学指导老师建议我上数学公开课，数学不用象语文那样还要批改作文，教数学挺好。回去后我还真的仔细思考过，最终我还是选择了语文。

    人进来了，你的心进来了吗？你的情、你的爱进来了吗？我告诉自己：努力做一名好老师，这是13年前最质朴的想法。那么怎样才能做一名好老师呢，我想应该全身心地投入，有强烈的责任心和爱心。
    我的第一班——四（3）班，报到那天，好心的老师就告诉我这个班皮猴子多，得下大功夫才行哪!走进教室，出现在眼前的是一张张陌生而稚嫩的小脸蛋。
    刚开学的日子里，每天连作业本都收不齐，上课乱糟糟的，第一学期期末大考七十分以下的六、七个，还有一个不及格。为了辅导学生，我利用了一切可以利用的业余时间。和大家一样认认真真带好班，早晨7：40上班，我7：10准时进教室组织已经来的学生晨读；中午饭后我把在学校吃饭的学困生拉到身边辅导，手把手地教；放学后补课；晚上去学生家进行家访，辅导功课。当我拖着疲惫的身躯回到家中已经十点多钟了，再坐到台灯下为第二天的课精心地做着准备，直至深夜一、两点钟，那时候真不知道自己怎么这么有劲，不知疲倦。就这样，学生慢慢有了转变。
    有一个故事说 ：有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能帮忙再建一座房子，老木匠说可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子”他说，”我送给你的礼物。”木匠震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！就把我们自己当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵，墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”现在，我清楚地知道自己做的并不够优秀，但我可以问心无愧地说，13年来我不敢懈怠！

    那么，是不是仅仅有情、有爱就够了吗？不，光有热情是不够的，只知道早来晚走是不行的，爱也需要资本，爱也需要创造，爱也需要艺术的。
    当时的游小有两名语文特级教师：聂永春、顾维平，感谢学校让我一进校门就能够成为顾老师的徒弟，而她们则一直是我学习的榜样，我希望我能像她们那样成为教学的行家里手，因为我想做一位好老师，而正如沙柳先生所说的好老师的关键首先在专业学术水平，不可误人子弟啊。我开始关注自己的教学技艺。
    在那几个月里我几乎天天去听顾老师的课，顾老师从不拒绝我，任我出入于她的课堂。我平时认真对待每节课，积极地参加各种比赛磨练自己，一次比赛就是一次蜕变，就像蚕蜕皮一样，每蜕一次就长大一些。我上过许多课，而其中这几节课让我永生难忘。
    《狼牙山五壮士》让我在课堂上站起来。《狼牙山五壮士》是我第一次参加“希望杯”赛课，我的后援团阵容相当庞大，许多双眼睛关注着我，许多双手扶着我在课堂上站起来，让我自信地迎接挑战。
    《圆明园的毁灭》让我在课堂上活起来。这节课我先后面对不同的场合“公开”了12次，好友笑我这圆明园“烧”遍“长江内外”，其实我觉得这每一次地开课并非简单地重复，每一次我似乎都有点“温故而知新”的感受，教材我熟透了，学生会在哪一个环节会有哪些反应，我应该如何指导了如指掌，驾驭课堂我更加游刃有余了，毕竟对这课的教学我太熟悉了。
    《黄河的主人》让我在课堂上理性起来。这节课是参加某一次出线省级赛课的选拔课，与我同题异构的是两位优秀的男教师，面对这么有气势的一篇文章，面对这两位男子汉，我怎样才能出奇制胜呢？6年前，我选择了上第一课时。我决定从词语教学入手，我翻开了《课标》仔细研读，那是我第一次将理论与实践结合起来，用理论来指导自己的教育行为。
    《月光启蒙》让我在课堂上诗意起来。这节课教会我如何反思。这一节的教学我在定稿之前经历了七稿，每一稿还都不一样，在这个过程中也得到了众多专家、老师的帮助，我清楚地记得曾有一次，这节课我在全区高年段几百名老师面前执教，然后当场就请在座听课的老师质疑、谈想法，一路走来，一路反思着，修改，再反思，再修改 ……很艰辛，但的确在对文本的理解、教学的科学性上有很大的提高，这次经历对我来说是一次宝贵的经验积累。
    语文的魅力就在于它让我生活在奇妙的文字空间里，感受着词语无穷的魅力，时常也感慨着自己的浅薄，无法自如地在字里行间里行走，渴望着我的课堂能够散发着迷人的光泽和悠远的诗意。
    13年的教学经验告诉我，在语文教学中，当你真正地领悟教材，并融入自己的生活体验和人生感悟，与作者息息相通，遥相呼应。我们可以用那声情并茂的朗读，妙语联珠的讲解，别开生面的提问，精辟警策的点拨，机智幽默的旁逸，开合自如的迁移，使语文教学具有无穷的魅力，让学生在我们的带领下真切地体会文本的生活与情感，他们的热情像被点燃了火，大家一起在燃烧，被感染，被陶冶，被震撼，让学生学会完善自己、善待他人、关心人类。这就是语文的魅力。

    “比赛尔是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠，每年有数以万计的旅游者来到这儿。可是在肯?莱文发现它之前，这里还是一个封闭而落后的地方。这儿的人没有一个走出过大漠，据说不是他们不愿离开这块贫瘠的土地，而是尝试过很多次都没有走出去。
　　肯?荣文当然不相信这种说法。他用手语向这儿的人间原因，结果每个人的回答都一样：从这儿无论向哪个方向走，最后都还是转回出发的地方。为了证实这种说法，他做了一次试验，从比塞尔村向北走，结果三天半就走了出来。
　　比塞尔人为什么走不出来呢？肯?荣文非常纳闷，最后他只得雇一个比塞尔人，让他带路，看看到底是为什么？他们带了半个月的水，牵了两峰骆驼，肯?荣文收起指南针等现代设备，只拄一根木棍跟在后面。
　　十天过去了，他们走了大约八百英里的路程，第十一天的早晨，他们果然又回到了比塞尔。这一次肯?荣文终于明白了，比塞尔人之所以走不出大漠，是因为他们根本就不认识北斗星。在一望无际的沙漠里，一个人如果凭着感觉往前走，一他会走出许多大小不一的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间，方国上千公里没有一点参照物，若不认识北斗星又没有指南针，想走出沙漠，确实是不可能的。
　　肯?莱文在离开比塞尔时，带了一位叫阿古特尔的青年，就是上次和他合作的人。他告诉这位汉子，只要你白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出沙漠。阿古特尔照着去做，三天之后果然来到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为比塞尔的开拓者，他的铜像被竖在小城的中央。铜像的底座上刻着一行字：新生活是从选定方向开始的。”
    朱永新说：作为教师，走上教育岗位以后，必须为自己设置一个一生为之奋斗的目标。只有设置这样一个目标,才能把自己的所作所为锁定在这个目标上,才能不断增强自我意识和使命感,才能不断地进行自我挑战,否则会走弯路，会荒废时间及精力。教师要甘于做绿叶，也要敢于争红花；教育以培育人才为荣，也要发展自己，让自己的生命灿烂起来，精彩起来！
     当然，“无为而为”是老子的哲学思想，我想教育的最高境界就是“无为治学”。“无为治学”不是一种消极、随意、无所谓，而是一种不带功利色彩的治学态度。当然，作为年轻教师来说，追求自己的可持续性发展是必要的，正如《不做教书匠》中所说“学科带头人”“名师”这些阶梯式的荣誉设计，为我们规划着自己的教育人生，奋斗和实现教育人生的价值。但我想在这些荣誉取得的背后，我们更应该脚踏实地做学问。只有摆脱了“功利心”的桎梏，人的天然灵性才能得到最自然的发挥。相反，如果出于某种功利，就会心不静，气不韵，思不严。做学问如此，做人更是如此。