呼唤“注意力课堂”

湖北松滋市麻水小学 刘冠军

三年级的学生第一次到电教室上课，什么都觉得新鲜，这儿瞧瞧，那儿摸摸。六十几个学生闹腾了半天，教室才安静下来。

课上的很顺。因为一旦有什么高难度的问题，总有几个高才生说出答案。课上到中途，几个学生又不安分起来，老师只好声嘶力竭的喊：“集中注意力！集中注意力！”讲小话的声音是暂时没有了，但几个学生依然在底下打斗；除了十几个经常回答问题的学生还在积极举手发言，其他的学生都心不在焉，一脸茫然。老师突然提出个问题，几个学生吓了一跳，还有几个学生把书翻来翻去，找了半天，竟然不知道学到哪里了。

下课之后，执教老师只抱怨：“孩子们年纪小，又换了个新教室上课，注意力老是分散。”我问：“您可知道学生注意力分散的深层次原因？” 执教老师无语。于是又问：“您这节课一共喊了多少学生回答问题？我统计了一下，大概不超过十人吧？” 执教老师于是很不好意思，说：“这是上公开课，我怕点些学生回答不出来，课上不完。”

一节课因为学生注意力的问题，没有达到理想的效果。

想到经济学上有个名词：注意力经济。以网络为基础的新经济，其实质就是注意力经济。它又有个形象的称呼 “眼球经济”。当今的一些网站经营者们，如张朝阳已明确指出："经营网络就是眼球之争"，每天要吸引人来访问这些网页，获取注意力，然后再把这些注意力卖给欲图在网上做广告的商家。于是，"空白"的网络平台便生成了实体的经济价值。

简单点说，注意力经济似乎也可以理解为商家为了推销自己的产品和服务，采取广告，打折，降价，返券等各种优惠手段和促销策略，吸引潜在顾客的眼球，吸引买方市场的注意，从而获得卖出自己产品和服务之目的。

由此，想到了我们的课堂。最新的一项报告显示，仅有58.8%青少年自认为能在上课时集中注意力，仅有48.6%的青少年能在自习时集中注意力，仅有39.7%的青少年能坚持集中精神听课30分钟以上课堂上。教师是否集中了注意力，学生是否集中了注意力，我们的课堂是否是注意力课堂？这确实是个值得商榷的问题。

在课堂上，老师首先要集中自己的注意力。毋庸置疑，老师除了自己的职业角色外，也有其他的社会角色。身体上有些不适感，生理周期上有些情绪变化，生活中有些不开心，事业上有些小挫折，难于避免。但有许多教师喜欢把自己的这些负面情绪带进课堂。课堂上，有的教师情绪低落，精神萎靡，讲课时提不起精神，语音低沉，索然乏味，课堂气氛沉默，缺乏生气和活力；有的教师心烦意乱，六神无主，精力难以集中，讲授内容频频出错，导致学生思维混乱，疲于应付；有的教师有时情绪冲动，有时牢骚满腹，易于动怒，常对学生发无名之火，学生情绪压抑，思维的积极性受挫。

要打造注意力课堂，教师就必须防止自己的情绪病，首先集中自己的注意力。王崧舟说“一堂好的语文课，存在三种境界：人在课中、课在人中，这是第一种佳境；人如其课、课如其人，这是第二种佳境；人即是课、课即是人，这是第三种佳境。境界越高，课的痕迹就越淡，终至无痕。因此课的最高境界乃是无课。”教师来到教室，就要排除一切干扰，全心全意地上课。要有一种“站在讲台上，我就是语文”的饱满状态，达到课我合一的境界。

教师要集中对教材的注意。有的教师备课写在本子上，却从来没有备在心里，上课的时候照本宣科。有的教师上课前，匆匆扫视下教学设计，上课时教学流程颠三倒四。有的教师根本不备课，上课的时候水到便开沟，教学随意性太强。有的教师对教材钻研不深不透，学生一旦提出有争议的问题，教师却无法判断或者妄下结论。是教师职业态度的问题，就要加强职业道德修养。是执教能力的问题，就要加快专业化发展。

教师要集中对教学过程的注意。新课程所期待的课堂应该是生命相遇、心灵相约的课堂，是质疑问难的课堂，是通过对话探寻真理的课堂。而这样的课堂是生成的，是无法预设的，它总在有序与无序的整合中发展。即使同一个教学设计，在不同的课堂，教学流程也是有差异的，也是需要进行及时的调整的。有些老师对自己的教学设计没有预设充分，一有生成性的课程资源出现，不会及时把握和调控。有的教师自己提出了一个问题，学生在回答的时候，心中思考的是自己的下一个教学设计，目中无人，缺乏对教学过程的通盘把握和全盘考虑。因此，教师要确实提高自己驾驭教材和课堂的能力。

教师要集中对全体学生课堂表现的注意。许多教师上课的时候，眼里只有优等生，没有差生。有的教师对学生的注意力分配不合理，在课堂上学有余力的学生索然无味，吃不饱，学习困难的学生又不在教师的视野范围内，吃不好。注意每个学生，就是对每个学生的发展负责。

教师要集中对学生每一个方面的注意。学生的注意力不集中，有生理和心理的因素。学生要发言，许多老师没有注意，他生病了，许多老师没有注意。对学生全部课堂表现的注意，就是真正以学生为本。

教师要集中对教学意外的注意。一只蝴蝶飞进了课堂，是打压学生对蝴蝶的兴趣继续上课，让学生仍然沉浸在蝴蝶的注意中，还是这节课就来观察蝴蝶，教学的效果不言而喻。这就要提高教师的教学智慧。课堂需要我们用人性去实践，用智慧去建构。教师的智慧从哪里来？加强自己的文化底蕴，学识修养，心性修养，精神修养。

充   电

湖北松滋市麻水小学 刘冠军434210

这些天一直停电，英语课的听力训练自然没办法进行。那天下午，竟然来电了。于是提着录音机走进教室，准备去上英语课。

很随意地拿起录音机的电源插头，正准备朝插座上按，突然发现教室墙壁上的插座上有个东西---手机充电器！很显然那不是哪个小学生的，而是某个老师的充电器。抽下充电器放在讲台上，刹那间，感觉有点怪怪的。

拿下充电器，再次按插头。抬头一看，又发现教室的灯没关。于是请学生关灯。教室最后的一个学生站起来，爬到桌子上，摁下了日光灯开关。

对学生讲了讲听力训练的内容和要求，走到录音机旁边，按下了放音键。哎，没有声音，等待了一会，还是没有声音，摆弄了几下录音机依然没有声音。可刚才，我在办公室明明是放好了的呀！正在百思不得其解的时候，学生们说，没有打开开关。哦，原来教室的那个插座和日光灯是并联开关。不得已，只好开灯放录音。

回想起刚才，一切都明白了----来电了，学校的某个老师要给手机充电，于是她来到教室，打开了灯，好给自己的手机充电。

突然感觉愤怒起来，痛心起来。

一直停电，而恰好自己的手机又没电了，这时突然来电，因此在学校的办公室充点电，在非常时期可以理解（当然这有损公肥私之嫌，不过我想任何一个单位包括学校这点人性化的方便还是可以提供的）。

可是，拿到教室充电就不那么妥当了。学生看见一个老师明目张胆地揩公家的油，将做怎样的理解？一个老师这样做，他们以后是不是也可以在学校给自己的电器充电，在工作单位上为自己的私人行为让单位买单？

最不可理喻的是，这个教师在教室里暂且冲下电也就罢了。给学生说明一下，学生也不会因此对老师的行为有过多的非议，哪个人没有急事？在规则允许的情况下进行些许的变通，也不是什么原则性的大问题。

可是这个教师竟然开着灯为自己的手机充电！这就不是什么权宜之计了，也不是什么变通了，而是肆无忌惮地侵吞国家财产明目张胆地浪费国家资源。是在败坏教师自己的形象，是在践踏自己的人格，是在损害自己的师德。学生此时看见了，将怎样理解？很显然，他们会认为这个老师是浪费国家电力资源，是在侵吞公家财产，是在损公肥私，是在课堂上说一套在课外做一套（在课堂上我们的老师对这等行为哪个不是义正言辞）。或者他们会不以为然，以后他们也会在工作和学习中学习老师的好榜样，做出同样行为不检点道德不高尚的龌龊之事。

“身教重于言传”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”古代的教育家早就告诫老师们要以良好的师德风范和个性修养影响学生。叶圣陶先生也曾经说：“要求学生做到的，自己要先做到。”陶行知先生也指出：“一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。”车尔尼雪夫斯基也讲：“要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。”加里宁也说过“教师的世界观，他的品行、生活，他对每一现象的态度都这样或那样地影响着全体学生。”乌申斯基说：“教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为”。古今中外，一切教育家都告诫所有教师----德高才为师，身正方为范。

看来，那个老师真的是要充电了。不过，不是为自己的手机充电，是要加紧为自己的师德修养充电了！