吴宇森+查良镛方可“火烧”《赤壁》

南信大高新实小  解自忠

尽管这段时间，各方媒体爆出《赤壁》票房收入如何再创新高，但是各方则争议也越来越大。各人感觉这个来自香港的大导演，对“三国”这段历史缺乏一些很基础性的认识，如果想截取三国历史上极炫的“赤壁之战”来描述“英雄美女”这个主题词，吴宇森首先没有解决的是三国时期为什么会英雄辈出这个重要问题，而三国英雄之所以被历代传颂为后人所赞所思，很重要的原因是因为各路英雄极具个性特点，诸葛亮三分天下的大智慧绝不会在接生牛犊中产生，而曹孟德敢冒天下之大不韪的霸气才气阴气也绝不是幻想中小乔的一杯温茶可以描述得清楚的，出身卑微却立志要旷复汉室的刘备在赤壁时期的仁厚与胸怀就更不是一个亲编草鞋送部下的爱心行动所能够说清的，孙权虽偏安于东吴却整日关注着各路英雄豪杰逐鹿中原也逐渐难以忍受新贵曹孟德的崛起，其中的复杂滋味也不是一把剑抽出半截又缩回去所能够表现的，当然，少帅周瑜当年英姿勃发的气势和得意绝对绝对不是有着阴郁眼神和满面尘埃的梁朝伟所能够演绎的。历史还得放回历史中去认识。

    那么，吴宇森到底给我们描述了怎样的一个三国赤壁呢？

    先说骄横无脑的孟德准备攻打东吴，在吴宇森的描述中，孟德攻打东吴的最深刻的诱因来自小乔，或者说来自对一个江东大家闺秀的单相思，在吴宇森看来除了美女的诱惑，孟德实在并无更充分的理由去发动战争，就像如果没有海伦著名的特罗伊之战便没有了最充分的理由，而小乔又是出现在这场战争中的美女，她若不是战争之源又怎能圆女人祸水之说？吴导想，赤壁之战必因小乔而起，于是让孟德手下有了“深刻的领悟”：噢，原来是为了一个女人！

    再说被追杀得一败涂地的刘备，在这里刘备扮相如同关中老农并无双耳垂肩一脸仁厚之相，请注意在这里吴宇森把仁厚描绘成了憨厚，甚至有点猥琐，而这个憨厚的刘备因何吸引了诸葛亮关云长猛张飞赵云龙这些英雄豪杰呢？噢，原来是因为他会编草鞋，并且经常亲自编草鞋送给为他骑马打仗的将士，但这个理由实在不够充分，吴宇森大约认为不必交待，那个时代就是一个神经病辈出的时代，也许并无更多理由，也许这些人就愿意穿刘备给他们编的草鞋。（其实，吴导并没有错，前阵子有个北京年轻一口气杀了六个上海警察，有人发出疑问说这么多警察都抵抗不了一个年轻人，还怎么保护人民？上海市的最高长官就站出来念安告示，说上海警察完全有能力保护上海人民。听上去也没什么理由，很多事不需要理由。）

    接着青春偶像级的诸葛亮出场了，因为金城武多了山羊胡还摇着鹅毛扇，还经常性的一脸似有所思搞造型，我们基本可以确定这个人就是诸葛亮了！因为诸葛亮以摆八卦阵出名，所以他一出场就在战场上摆起了“阵”，出于肤浅我没看懂他到底摆的什么阵，总之在开场的战争中，他的阵没能杀敌致胜，但也可以理解为如果他不摆阵，刘备将全军覆没，总之刘家军得以逃生一定是诸葛亮摇了鹅毛扇。

    接着诸葛亮去找孙权和周瑜忽悠他们联合抗曹，他一去东吴就陷入风马牛全相及的事物中，先是周瑜的军人偷了百姓的牛，经过一番处理，诸葛亮发现偷牛的队伍是可以依靠的队伍，后来是小乔的马难产，诸葛亮因为是全才所以把小马腿退回到母马肚中，让母马顺利生产。这两件风马牛不相及的事，在这里简直就是意味深长，搞得风马牛与伟大的赤壁之战有了天然的相及，但如何相及？留予观众想像吧，因为还有下集。（在这里我发现了一个“真理”，当今最伟大的电影导演都是以考验观众的想像力见长的。在这个创造力贫乏的年代，感谢导演给我们装上了想像的翅膀！电影的功能在不断开发。）

    因为诸葛亮帮助小乔解决了爱马难产的问题，诸葛亮也得到东吴少帅的认可，很顺利地完成了忽悠孙权联合抗曹的任务。接下来，备战正艰，大战一触即发，诸葛亮站在赤壁岸边说出了本剧中最具吴式诸葛亮品质的一句话：我需要冷静一下。观者笑声一片，梁式周瑜却没有笑而是深得其中奥妙也紧随其后：我也需要冷静一下。梁式周瑜的追随让我们又不得回过头去回顾一下吴导为我们安排的诸葛亮与周瑜调弦觅知音的一场戏，这又是一场考验观众想像力的戏，当然对于听不懂古弦乐的我来说同时也是在鞭挞我的无知，被小乔后来说成表现了周郎野心的弦律竟让我差点掩耳，而我崇拜的诸葛亮竟也没有奏出我期待的从容和智慧。但，其实这也不需要什么道理，两位英雄一经调弦必显和音。（这就像香港麻将，听者以为一阵唏里哗啦乱响，到某个时刻突然就有人一把推倒自家的牌说：和了！所以旁听并不全明，梁朝伟金城武两位当事者才深昧其中滋味，也有可能，他们两位也不过是导演的道具，其中深味只有吴导一人明了。）因为诸葛亮需要冷静一下，所以观众也只能跟着冷它半年，赤壁的战鼓也要静到春节前后才会敲响。

    下半场时，赤壁一战是不可避免了，我期待着至少因为战争的来临，刘备不要再编草鞋，小乔也能够从小村妇真的成长为东吴第一名媛，梁式周瑜的眼神能够配和上“少帅”的称号，金式诸葛亮快读万卷书浸渍一些智慧在脸上吧，从来就不是杨门女将的孙权妹妹不会是提着马枪嫁给了刘备吧？

    当然，最最重要的是吴宇森大导得迅速补一补中国文化和三国历史的功课。否则即使是戏说赤壁，也反被几个看不懂摸不透的三国英雄戏弄的。所以，吴宇森导演的《赤壁》要想达到“火烧”的经济与社会价值，我觉得在“文化”与“历史”两方面要恶补，既不为历史所局限，也不能丢弃历史的精髓，而左右摇摆。这方面，吴宇森应该邀请查良镛等一些熟读、熟知历史的作家、史学家的加盟，找准人物个性点，精选角色的戏，努力将历史的火烧赤壁，与吴宇森的火烧赤壁的血脉连接起来。

  一句话， 吴宇森+查良镛方可“火烧”《赤壁》